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《什么是教育》

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书摘
《什么是教育》
卡尔.雅斯贝尔斯
第七章 教育的意义和任务

另一种教育便是本真的教育,它肩负着伟大的使命,因为这种教育的延续将奠定控制科学和军事带来的灾害之基础,对整个教育问题的反思,必须追溯到教育的目标上去。人类的将来,取决于本真教育的能否成功。

在民主制度下,人的地位受到尊重,自由才能发挥效力。

传授给青年人的教育内容包括:让他们接受古代文化和圣经传统的熏陶,掌握自然科学和技术的基本知识,培养民主社会的道德情操,同时也让他们了解另一种绝对专制的情况。

人不只是经由生物遗传,更主要是通过历史的传承而成其为人。人的教育重复出现在每一个人身上;在个人赖以生长的世界里,通过父母和学校的有计划教育,自由利用的学习机构,最后将其一生的所见所闻与个人内心活动相结合,至此为止,人的教育才能成为人的第二天性。

一个民族的将来如何,全在于父母教育、学校教育和自我教育。一个民族如何培养教师,尊重教师,以及在何种氛围下按照何种价值标准和自明星生活,这些都决定了一个民族的命运。

历史是不可或缺的教育因素。他让我们熟悉自己的过去、熟悉民族和人类的生活,由此我们可以理解人类的所作所为。但是这种理解有可能误入歧途,对政治思想造成重大的影响。

理解历史的另一个危险是丧失等级秩序。对历史事实的理解和评价,因人而异会得出截然相反的结论。理解一件历史事实与对它所作的存在判断是分不开的,因此会产生一种误解,认为所有的历史事实件都是合理的。一切事情或是很好或无所谓好坏,正如俗话所说:理解一切就是谅解一切,进入存在深处的永无止境的理解已接近了言说的不可知边缘。这种理解不是知其然而不知其所以然似的理解,而是将理解朝向存在无限开放。

政治教育要求一种必须可以实践的思想方式,而政治的知识必须从学习中获得,政治教育不是在空谈之中或在杂乱无章的讨论中完成,要有严格的连续性。
文章来源:不详
责任编辑:老冬瓜
 
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